زيديّا أوّلا ثمّ انتقل إلى القول بالإمامة ، وصنّف فيها وفي غيرها ، ويقال : إنّ جماعة من القمّيّين كأحمد بن محمّد بن خالد وغيره وفدوا إليه إلى أصفهان وسألوه الانتقال إلى قم فأبى ، وله مصنّفات كثيرة ، منها : كتاب الغارات ذكر ذلك النجاشيّ والعلَّامة ، ونحوه الشيخ ، ووثّقه ابن طاوس والشهيد ( 1 ) . أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعريّ شيخ قم ، وفقيهها ، ووجهها غير مدافع ، وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها ، ولقي أبا الحسن الرضا وأبا جعفر الثاني وأبا الحسن العسكريّ عليهم السلام ، وكان ثقة ، قاله العلَّامة ، ونحوه النجاشيّ وزاد : وصنّف كتبا ، منها : كتاب النوادر ، وكان غير مبوّب ، فبوّبه داود بن كورة ، ووثّقه الشيخ أيضا وأثنى عليه كثيرا ( 1 ) . الحسين بن سعيد بن حمّاد بن مهران الأهوازيّ ثقة ، عين ، جليل القدر ، روى عن الرضا وعن أبي جعفر الثاني وعن أبي الحسن الثالث عليهم السلام ، أصله كوفيّ ، وانتقل مع أخيه الحسن إلى الأهواز ، ثمّ تحوّل إلى قم ، فنزل على الحسن بن أبان وتوفّي بقم ، قاله العلَّامة ونحوه الشيخ والنجاشيّ ، وذكرا له كتبا ، منها : كتاب الزهد ( 1 ) . أحمد بن محمّد بن خالد البرقيّ أصله كوفيّ ، وخرج جدّه إلى برقة ( 1 ) قم ، فأقاموا بها ، وكان ثقة في نفسه غير أنّه أكثر الرواية عن الضعفاء ، واعتمد المراسيل ، وصنّف كتبا كثيرة ، منها : المحاسن ، قاله الشيخ ، وذكره في أصحاب الجواد والهادي عليهما السلام ، ووثّقه النجاشيّ والعلَّامة وغير هما وأثنوا عليه ( 1 ) .

--> ( 1 ) رجال النجاشيّ : 12 - رجال العلَّامة الحلَّي : 5 - الفهرست للشيخ الطوسيّ : 16 . ( 1 ) رجال النجاشيّ : 59 - رجال العلَّامة الحلَّي : 13 - الفهرست للشيخ الطوسيّ : 46 . ( 1 ) رجال النجاشيّ : 42 - رجال العلَّامة الحلَّيّ : 49 - الفهرست للشيخ الطوسيّ : 104 . ( 1 ) برقة : من قرى قم من نواحي الجبل ( معجم البلدان : برقة ) . ( 1 ) رجال النجاشيّ : 55 - رجال العلَّامة الحلَّيّ : 14 - الفهرست للشيخ الطوسيّ : 37 .